Un de nos collaborateurs, nous a demandé de faire une analyse du livre « Les mauvaises lois (et la sortie) » par Alberto Mansueti 2009.
Nous ferons cette analyse, dans le but de voir que nous pouvons tirer de ce travail, à la fois ce qui contribue à notre proposition, soit d’ajouter, d’améliorer ou de corriger. Étant donné que nous partons de l’idée que nous pouvons avoir tort, pas que nous sommes les possesseurs de la vérité absolue.
Cette analyse est assez critique et simple, car ces thèmes compliqués, exigent que les différences soient exposées le plus clairement possible, afin de les rendre simples pour le grand public.
Lequel d’entre nous sommes d’accord?
- La société actuelle ne sert plus, aucun de ses systèmes, ni politique, ni économique, éducatif, sanitaire, social, judiciaire ou électoral.
- La solution aux problèmes de la société commence par la participation de ses citoyens, et sans eux ne sera pas possible les changements que nous devons faire. C’est-à-dire que votre participation, cher lecteur, est très importante.
- L’état a énormément grandi.
- Il traite de nombreuses fonctions de la société qu’il ne devrait pas.
- Il sacrifie la liberté des citoyens sous la promesse d’une plus grande sécurité, entraînant la perte de libertés sans pour autant gagner en sécurité.
- C’est inefficace dans ce qu’il fait.
- Cela tend à la corruption.
- Obstacles au développement de nouvelles entreprises.
- Il favorise les grandes entreprises, les monopoles et les oligopoles.
- Il est étroitement lié au système bancaire, favorisant et sécurisant son monopole sur l’argent du pays.
- Pour travailler sur des solutions pour la société, il faut être bien préparé dans de multiples domaines de connaissance, connaître l’histoire, la psychologie, la philosophie, l’économie, les mathématiques, le droit, la sociologie, la science et même la religion et la spiritualité.
- Dans la vision que les armes doivent être accessibles à tous les citoyens, et pas exclusivement à l’état et le crime.
- La réalité que l’être humain, a besoin de buts au-delà des matériaux, a besoin de buts spirituels pour donner un sens à sa vie.
Passons maintenant aux propositions faites dans ce livre.
Que pouvons-nous prendre pour notre proposition?
La vision que les lois du pays, doivent être ré-élaborés, pour les guider vers le plan du pays. Puisque dans notre livre « Society of Mutual Welfare » nous ne touchons pas à la question importante des lois, Alberto Mansueti la développe assez bien.
Nous devons analyser la proposition d’Alberto Mansueti, pour éliminer les lois par des contrats standard, nous devons bien penser, puisque nous changerions une loi formelle, par des lois informelles établies par ces contrats. Cela donnerait plus de pouvoir discrétionnaire aux juges, ce qui est une porte ouverte à la corruption.
Aussi en termes de lois, il est nécessaire d’être clair, en ce sens qu’il est impossible de faire une loi complète et parfaite. C’est ce que nous connaissons du « théorème d’incomplétude de Godel ».
Nous proposons un mélange de ces deux visions en utilisant les avantages des technologies modernes de participation collective, la démocratie directe. De cette façon, nous pouvons avoir des lois dynamiques, contenant une série de principes qui changent peu, établis par le corps législatif (l’assemblée), et tout un ensemble de détails établis dans des contrats standard, périodiquement examinés par un groupe de législateurs.
Cet ensemble de détails ou de contrats standards est proposé et modifié par le collectif sur internet. Tout comme le développement de logiciels «open source» où des milliers de personnes apportent des changements, qui sont débattus, argumentés et consolidés dans des versions stables. De cette façon, nous aurons des lois qui sont mises à jour en fonction de la réalité changeante, nous aurons des lois plus interactives et rapides.
Ce que nous ne sommes pas d’accord?
- Notre principale proposition dans SBM « Société de bien-être mutuel » est le changement du système éducatif, point fondamental pour développer la nouvelle société. Nous pouvons avoir la meilleure conception de la société, mais avec des citoyens non éduqués, cela deviendra un désastre comme celui que nous avons actuellement. D’autre part, si nous avons une mauvaise conception de la société, comme la présente, mais avec des citoyens éduqués, ceux-ci vont bientôt organiser leur société.
- Nous différons des autres propositions, actuelles et passées, dans lesquelles nous partons du changement de l’homme pour changer la société. Ceux qui ont cherché à changer la société pour changer l’homme sont les mêmes qui ont inventé tous les théismes du passé, le socialisme, le communisme, le capitalisme, etc.
- Nous définissons les citoyens éduqués, ceux qui ont deux qualités: 1- sont intelligents, analytiques par eux-mêmes. 2- sont sensibles aux autres citoyens et à la nature.
- L’individualisme ne peut pas être plus important que le collectif. L’être humain est à la fois individuel et collectif, et nous devons rechercher un équilibre entre ces deux parties. Le meilleur exemple est le corps humain. Les cellules du corps humain sont individuelles et collectives, et pour qu’elles fonctionnent bien, et qu’elles aient tout ce dont elles ont besoin, elles doivent travailler dans le bien collectif, ce qui conduit au bien-être individuel. Par conséquent, nous ne pouvons pas aller à l’extrême et défendre seulement le bien-être individuel.
Que pouvons-nous apporter au modèle d’Alberto Mansueti?
- Les deux lois de l’économie, que nous écrivons dans notre article money-economy-and-finance, qui décrivent de manière compacte ce qu’il aime du capitalisme.
- Notre modèle économique, le capitalisme sans capital, décrit dans notre livre SBM « Société de bien-être mutuel ».
- Nos principes pédagogiques, décrits dans notre livre.
- Notre modèle de sécurité sociale, qui tient compte de la réalité, est que presque aucun travail humain n’est nécessaire pour produire les biens et services dont nous avons besoin.
- Notre modèle économique, qui n’a pas les charges sociales puisque celles-ci sont de la société et non de l’entreprise, ce qui fait que nous sommes en totale harmonie avec les lois de l’économie.
- La proposition de baser l’éducation sur les valeurs. Dans les valeurs produites par l’observation scientifique de l’être humain, sans la contamination de la moralité locale. La morale est laissée comme une culture locale, qui doit être préservée ou non, pour la conscience des individus.
- Notre modèle de résolution des conflits, utilisant la technique des cercles, est appelé dans notre livre « table ronde ».
- Notre modèle d’indicateurs pour les biens et services (qui est une réorganisation de l’excellent travail sur les indicateurs de Christian Felber), ainsi que les produits ont un label qui dit ses ingrédients et les apports caloriques, nous proposons que tous les produits soient étiquetés avec 3 indicateurs: économique, social et écologique. De cette façon, nous appliquons également la démocratie directe, permettant à chaque citoyen de voter avec son argent sur chaque produit.
Mots finaux
Nous remercions l’auteur, Alberto Mansueti, pour son excellent travail « Las Leyes Malas », qui est un excellent document, pour nourrir la discussion, de ce que la nouvelle société devrait être. C’est un travail très riche en connaissances et en sagesse, avec une approche chrétienne très précieuse. Écrire des livres comme celui-ci nécessite beaucoup de dévouement, ce qui mérite d’être félicité.
Nous aimerions que cet auteur enrichisse notre proposition.
